Представитель РПЦ в Болгарии выразил протест против антироссийской передачи, показанной по болгарскому телевидению. Товарный знак камаза


Упоминание товарного знака, бренда - Создание фирмы, документы, договоры, право

У нас много раз возникала аналогичная ситуация, мы продаем всяку фигню аналогичную тем или иным брендам. В том числе заграничным маркам. Причем именно позиционируемся как заменитель, пишем у себяи в сети хамские статьи аля черный пиар. Более того, продвигаем эти статьи в сео и в контексте по ключевым словам бренда (модерация Директа и Адвордса, кстати, вполне лояльно к этому относится и придираются исключительно за "преимущественный" тон в самом объявлении - "лучше", "заменяет", "аналог", и то часто пропускает). И эти топы и объявления зачастую стоят виднее чем сами сайты, торгующими этим.

На моей памяти 3 раза получали предупреждения от "правообладателей марки", а точнее от дистрибьютеров в РФ этой хрени. Конкретные наезды такие на имя директора магазина, грозили прокуратурой (причем удивительно - именно прокуратурой как правило, а не судом, видимо так страшнее, что передадут не в суд, а в прокуратуру). Мы 1 пошли навстречу, потому что претензии были обоснованные, а главное - твар второстепенный и не дающий трафика особого, заморачиваться не хотелось. А в 2-х других случаях мы забили на это, причем отослали им издевательские письма, типа "К сожалению, мы определили, что вы не являетесь правообладателем марки и решили оставить вашу просьбу без удовлетворения.... и т.п. Если к нам поступит официальное обращение от компании ***, Австрия, Вена, то мы примем вашу просьбу к сведению". По сути просто отделались так. Шеф у нас швед, говорит что если подадут в суд за использование товарного знака в комерческих целях, то хоть пошумим чуть чуть, отделаемся штрафом в 10тр и все, говорит, это не заграница, тут штрафы чисто символические, больше пиара магазину.У нас юрист тоже есть опытный, он покумекал и говорит, что даже если подадут в суд, то штраф будет таким, что мы оборотом его отобьем за 10 мин, и судиться будут долго и нудно, потому что еще докажи объем ущерба деловой репутации и объем прибыли, которую получил от использования их марки. Забей, говорит, так и сделали ))). Это Раша, не Швеция...

Короче забили на это. И что вы думаете - спустя год один из этих конкурентов ввиду невозможности решить этот вопрос мирно приняли нашу тактику. Они обгадили у себя на сайте наши бренды с головы до ног, написали серию "обличительных" статей у себя на сайтах, аля "Вот не так давно появился такой китайский товар, якобы аналог нас, но мы просели независимое исследование и вот что нам удалось добыть... и т.д.". И с этими статьями на директ под наши ключи!Ну, сами понимаете, писать им жалобу смешно, да и все действия крупного европейского бренда, который мы уже можно сказать добиваем на рынке смешны.

Так что для меня ваши проблемы, ТС - семечки :-). Тем более, что я так понимаю, что вы предлагаете не анти-Камаз, а на самом деле Камаз. Какой смысл правообладателю марки устраивать вам войну? Ну продаете продукцию для их машин, да и слава богу. Мы же своих дилеров и любых продавцов не прессуем, да хоть конем еб*****. Мы тоже правообладатели нескольких торговых марок.

UPD: не совсем понял вопрос в топике, дочитал внимательнее. Если у вас как раз земенитель, то все таки лучше писать ДЛЯ. Видимо у Камаз есть свои аналоги, а это уже даже не использование знака получается, а может восприниматься как лохотрон и мошенничество, если на странице об этом не указано. Суть на самом деле не в том, писать ДЛЯ или не писать, а в преподнесении сути.

Сообщение отредактировал k-soft: 15 Январь 2013 - 01:46

webimho.ru

Представитель РПЦ в Болгарии выразил протест против антироссийской передачи, показанной по болгарскому телевидению

В эфире передачи "Вера и общество", транслируемой по Болгарскому национальному телевидению прозвучали антироссийские высказывания

В открытом письме, направленном в редакцию интернет-портала Православие.БГ, представитель Патриарха Московского и всея Руси , при Патриархе Болгарском игумен Исидор (Минаев) выразил возмущение антироссийскими высказываниями, прозвучавшими в воскресенье, 11 января, в эфире передачи "Вера и общество" Болгарского национального телевидения, сообщает Седмица.ru. Поводом к передаче послужил газовый конфликт между Россией и Украиной, который привел к прекращению поставок российского газа во многие страны Европы, включая и Болгарию. Участники передачи заявляли, что Болгария страдает от российской политики, Русскую православную церковь обвиняли в заигрывании с национализмом, определяя это как проявление "фашизоидности" и называя РПЦ "фашизоидным авангардом русского правительства". Одним из обвинений в адрес РПЦ было также отсутствие реакции на газовый конфликт.

Ниже приводится текст письма представителя РПЦ и ответ редакции болгарского портала.

Письмо игумена Исидора

"Передача выдержана в худших традициях пропаганды периода "холодной войны". Дискуссии предшествует видеоряд, смонтированный таким образом, чтобы у зрителя не оставалось никаких сомнений в тезисах, озвученных гостями. Недобросовестный монтаж кадров, подобранных специальным образом, воздействует непосредственно на эмоции людей и, по сути, является попыткой манипулировать этими эмоциями, направляя их в "нужное" русло. Когда отношение уже сформировано, начинается воздействие на сознание зрителя.

Теперь, когда присутствующие в России и Украине болгарские эксперты убедились в подлинных причинах непоступления газа на Балканы, создатели передачи, конечно же должны пожалеть о своей быстрой реакции на злободневную тему и уведшей их далеко от истины. Кичась европейским принципом "свободы слова", якобы действующим в Болгарии, авторы передачи совсем позабыли пригласить в эфир какого-нибудь оппонента (хотя бы меня или сотрудника Российского посольства), не разделяющего мнений двух профессоров-русофобов, "поющих в унисон".

Сама попытка рассматривать геополитику через призму христианской морали является уловкой, соединяющей заведомо несоединимые и несопоставимые вещи, и представляет собой "неблагообразный парадокс", используя выражение одного из гостей передачи.

Лейтмотивом является обвинение российского правительства и Православной церкви в национализме, имперских амбициях, проявляющихся в "газовом конфликте". Высказанные apriori, эти обвинения не подкреплены никаким серьезным ситуативным анализом, что объяснимо. Если приводить аргументы, то придется разбираться в сути конфликта, что совершенно не входит в задачу авторов передачи. Достаточно заметить, что Украина, которая является, как минимум, одной из сторон конфликта, вообще не упоминается. Не рассматриваются также и причины прекращения транзита газа по ее территории. Вместо этого зрителю навязывается тезис: "Болгария страдает от русской политики".

Обсуждение голословных обвинений составляет основную часть передачи. Используется классический прием контрпропаганды: приписать оппоненту определенную позицию (удобную для критикующей стороны и часто имеющую мало общего с реальностью) и затем с пафосом ее разоблачать. Так Русская православная церковь обвиняется в заигрывании с национализмом, что определяется как "фашизоидность", а сама Церковь называется "фашизоидным авангардом русского правительства". Этот перл принадлежит человеку, который, по моему мнению, сам страдает некоторой "шизоидностью": человек, употребляющий подобные эпитеты в адрес Православной церкви, едва ли сам может считаться православным. Тем более, что по странному стечению обстоятельств он одновременно является прихожанином той самой Русской церкви, которую так яростно обличает.

Следующим обвинением в адрес Русской православной церкви является отсутствие ее реакции на "газовый конфликт". Видимо, уважаемые профессора "забыли", что Церковь в России отделена от государства и не вмешивается в политику. Хотя, вопреки всякой логике, несколько минут назад они отстаивали тезис о политической и национальной ангажированности Русской церкви. Досталось и Болгарской церкви, которая, по их мнению, должна перестать связывать себя с русским православием и осудить "антизападную позицию" некоторых болгарских иерархов (имеется в виду Пловдивский митрополит Николай и др.), что, разумеется, является смертным грехом в глазах наших "истинно православных" экспертов.

Что же касается обвинений против российского правительства, то здесь, разумеется, не обошлось без исторических экскурсов. Было сделано рискованное заявление о том, что русское правительство никогда не руководствовалось соображениями православия в отношениях с Болгарией, даже в период Освободительной войны 1877-1878 гг. Трудно сказать, чего здесь больше - некомпетентности или недобросовестности. Но едва ли доктору исторических наук и бывшему декану исторического факультета неизвестно об огромном общественном подъеме в России накануне той войны, о фактах православной солидарности и благотворительности. Можно упомянуть Самарское знамя - национальную святыню болгарского народа, о которой знает каждый школьник. Непростая история российско-болгарских отношений, слава Богу, полна фактами православного братства, достаточно о них просто не "забывать". Но нашим экспертам больше по душе обвинять Россию в политическом эгоцентризме и противопоставлять ей американскую политику, "глубинно движимую религиозными мотивами"!!!

Современные российские политики обвиняются в лицемерном злоупотреблении религией. Их личная характеристика носит настолько оскорбительный характер, что находится за гранью всякой критики, особенно впечатляет сравнение с "истинно верующим человеком Джорджем Бушем".

Венцом псевдонаучных рассуждений является определение России как "азиатской, коммунистической державы, у которой нет никаких ресурсов для присутствия в мире, она не может предложить миру никаких идей". Оставим на совести авторов подобные высказывания "вселенского масштаба и вселенской же глупости", по выражению проф. Преображенского, героя повести М. Булгакова "Собачье сердце".

Не зря я сказал о псевдонаучности данных высказываний. Потому что если ученый желает компетентно говорить об Антарктиде, то, как минимум, он должен на длительное время отправиться на Антарктиду в экспедицию. Если желает писать о тибетских монастырях и монахах, то должен некоторое время прожить в этих монастырях и своими глазами увидеть внутреннюю жизнь обителей, пообщаться с ее насельниками. Очевидно, что данные "ученые" никакой исследовательской (собственно научной) деятельности не вели. Не ездили в длительную командировку в Россию, не жили в русских монастырях, не общались с русскими иерархами, монахами, мирянами. А, как принято у философов (странно, что и историк воспользовался этим же порочным методом), взяли все аргументы в своем воспаленном воображении. Вот именно такие псевдонаучные деяния именуются в Священном Писании термином "лжеименное знание" (Тимофею 6:20). Вот именно этот случай имеется в виду, когда в Первом Послании к Коринфянам (1:19-20) говорится: "Погублю мудрость мудрецов и разум разумных отвергну". "Где мудрец? Где книжник? Где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость века сего в безумие?" По евангельскому слову и выходит, что простая приходская бабушка духовно богаче и разумнее профессора философии, потому что имеет веру, любовь и смирение. А горделивый ум запутался в своих инсинуациях и не имеет ни любви, ни смирения, ни кротости и в итоге не имеет и подлинного разума. Как говорится в русской пословице "Ума палата, да разума маловато". Питается такой ум своими скудными мыслишками, злобой, в данном случае проамериканской прессой и главной помойкой нашего времени - Интернетом, совершенно игнорируя научные методы познания окружающего мира.

Целью передачи, конечно же, является обработка общественного мнения. Нельзя сказать, чтобы в нынешней непростой политической и экономической ситуации подобные взгляды не имели распространения. Однако существует и иное мнение в болгарском обществе: "Нам нужно всегда быть вместе с Россией!". И это вынуждены признать гости передачи, говоря о шквале звонков зрителей по открытым телефонным линиям. Правда, уважаемые профессора называют это "остервенением". Ну что же, Бог им судия!

Игумен ИСИДОР (Минаев), представитель Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Болгарском

г. София, 17 января 2009 года

Редакция сайта "Православие.БГ" прокомментировала заявление игумена Исидора следующим образом:

"Православная телепередача "Вера и общество", которая выходит в эфир каждое воскресное утро, пользуется значительной популярностью среди верующих христиан Болгарии. Ее автор и ведущий — известный и уважаемый церковный журналист Горан Благоев. Думается, что телеведущий не несет ответственности за мнения своих гостей, в том числе и за антироссийские высказывания, которые, к сожалению, имели место. Каждый отвечает только за свои собственные взгляды, поступки и слова и вряд ли можно считать, что ведущий "срежиссировал" беседу и всю передачу так, чтобы спровоцировать обвинения против России.

Вместе с тем приходится, к сожалению, признать, что настроения такого рода действительно существуют среди части болгарского общества, и они обострились во время газового кризиса, жертвой которого стала наша страна. Мы понимаем и во многом разделяем пафос письма о. Исидора. Вместе с тем мы считаем, что одним, хотя бы и самым страстным и эмоциональным, письмом этой проблемы не решить. Нужно внимательно и терпеливо разъяснять факты и рассеивать заблуждения, что требует многолетнего кропотливого труда. Будем надеяться, что с обеих сторон - болгарской и русской - найдутся достаточно добрых сердец и терпеливых воль, которые рассеют навязанный нам извне туман недоверия и восстановят исконную теплую дружбу между нашими народами в ее подлинности и полноте.

Ссылки по теме:

Европа проснулась без российского газа - перекрыт последний вентиль// NEWSru.com // В мире // 7 января 2009 г. Болгария нашла способ взыскать компенсации с России за недопоставки газа: дополнительные объемы по сниженной цене// NEWSru.com // Экономика // 21 января 2009 г.

Каталог NEWSru.com:Информационные интернет-ресурсы

Досье NEWSru.com:Религия // Происшествия, инциденты, скандалы // За рубежом

archive.fo

Товарный знак ОАО КАМАЗ. Логотип

Поиск торговых марок и знкаов
Продаются 1681 товарных знаков РФ
Мы ищем по всем: 531864Полнотекстовый поиск по торговым знакам РФ
Код ФИПС: 457713
Товарный знак ОАО КАМАЗ. Логотип - торговая марка номер 457713
Реклама:

Классы МКТУ:

Номер классаВсего знаковЗнаков в продаже
41 64289 151
43 22199 167
(111) Номер регистрации: 457713(210) Номер заявки: 2010732213(181) Дата истечения срока действия регистрации: 07.10.2020(220) Дата подачи заявки: 07.10.2010           Дата приоритета: 07.10.2010(151) Дата регистрации: 27.03.2012(450) Дата публикации: 25.04.2012

(540) Изображение товарного знака, знака обслуживания

(732) Правообладатель:Открытое акционерное общество "КАМАЗ"

(511) Классы МКТУ и перечень товаров и/или услуг:

41 - библиотеки, обеспечивающие выдачу книг на дом; организация досугов; организация и проведение конференций; организация спортивных состязаний.

43 - аренда помещение для проведения встреч; базы отдыха; услуги баз отдыха [предоставление жилья].

 

Мы не продаём этот товарный знак!

Вы владелец этого торгового знака?

Хотите его продать?

Информация о правообладателях

Имя собственника: ОАО "КАМАЗ"

Всего торговых знаков: 1

Еще с этого адреса: 1

 

 

Сайт findtn.ru собрал всю свою информацию из открытых источников, не имеет отношения к этим торговым знакам и не использует их.

www.findtm.ru

Представитель РПЦ в Болгарии выразил протест против антироссийской передачи, показанной по болгарскому телевидению

В эфире передачи "Вера и общество", транслируемой по Болгарскому национальному телевидению прозвучали антироссийские высказывания

В открытом письме, направленном в редакцию интернет-портала Православие.БГ, представитель Патриарха Московского и всея Руси , при Патриархе Болгарском игумен Исидор (Минаев) выразил возмущение антироссийскими высказываниями, прозвучавшими в воскресенье, 11 января, в эфире передачи "Вера и общество" Болгарского национального телевидения, сообщает Седмица.ru. Поводом к передаче послужил газовый конфликт между Россией и Украиной, который привел к прекращению поставок российского газа во многие страны Европы, включая и Болгарию. Участники передачи заявляли, что Болгария страдает от российской политики, Русскую православную церковь обвиняли в заигрывании с национализмом, определяя это как проявление "фашизоидности" и называя РПЦ "фашизоидным авангардом русского правительства". Одним из обвинений в адрес РПЦ было также отсутствие реакции на газовый конфликт.

Ниже приводится текст письма представителя РПЦ и ответ редакции болгарского портала.

Письмо игумена Исидора

"Передача выдержана в худших традициях пропаганды периода "холодной войны". Дискуссии предшествует видеоряд, смонтированный таким образом, чтобы у зрителя не оставалось никаких сомнений в тезисах, озвученных гостями. Недобросовестный монтаж кадров, подобранных специальным образом, воздействует непосредственно на эмоции людей и, по сути, является попыткой манипулировать этими эмоциями, направляя их в "нужное" русло. Когда отношение уже сформировано, начинается воздействие на сознание зрителя.

Теперь, когда присутствующие в России и Украине болгарские эксперты убедились в подлинных причинах непоступления газа на Балканы, создатели передачи, конечно же должны пожалеть о своей быстрой реакции на злободневную тему и уведшей их далеко от истины. Кичась европейским принципом "свободы слова", якобы действующим в Болгарии, авторы передачи совсем позабыли пригласить в эфир какого-нибудь оппонента (хотя бы меня или сотрудника Российского посольства), не разделяющего мнений двух профессоров-русофобов, "поющих в унисон".

Сама попытка рассматривать геополитику через призму христианской морали является уловкой, соединяющей заведомо несоединимые и несопоставимые вещи, и представляет собой "неблагообразный парадокс", используя выражение одного из гостей передачи.

Лейтмотивом является обвинение российского правительства и Православной церкви в национализме, имперских амбициях, проявляющихся в "газовом конфликте". Высказанные apriori, эти обвинения не подкреплены никаким серьезным ситуативным анализом, что объяснимо. Если приводить аргументы, то придется разбираться в сути конфликта, что совершенно не входит в задачу авторов передачи. Достаточно заметить, что Украина, которая является, как минимум, одной из сторон конфликта, вообще не упоминается. Не рассматриваются также и причины прекращения транзита газа по ее территории. Вместо этого зрителю навязывается тезис: "Болгария страдает от русской политики".

Обсуждение голословных обвинений составляет основную часть передачи. Используется классический прием контрпропаганды: приписать оппоненту определенную позицию (удобную для критикующей стороны и часто имеющую мало общего с реальностью) и затем с пафосом ее разоблачать. Так Русская православная церковь обвиняется в заигрывании с национализмом, что определяется как "фашизоидность", а сама Церковь называется "фашизоидным авангардом русского правительства". Этот перл принадлежит человеку, который, по моему мнению, сам страдает некоторой "шизоидностью": человек, употребляющий подобные эпитеты в адрес Православной церкви, едва ли сам может считаться православным. Тем более, что по странному стечению обстоятельств он одновременно является прихожанином той самой Русской церкви, которую так яростно обличает.

Следующим обвинением в адрес Русской православной церкви является отсутствие ее реакции на "газовый конфликт". Видимо, уважаемые профессора "забыли", что Церковь в России отделена от государства и не вмешивается в политику. Хотя, вопреки всякой логике, несколько минут назад они отстаивали тезис о политической и национальной ангажированности Русской церкви. Досталось и Болгарской церкви, которая, по их мнению, должна перестать связывать себя с русским православием и осудить "антизападную позицию" некоторых болгарских иерархов (имеется в виду Пловдивский митрополит Николай и др.), что, разумеется, является смертным грехом в глазах наших "истинно православных" экспертов.

Что же касается обвинений против российского правительства, то здесь, разумеется, не обошлось без исторических экскурсов. Было сделано рискованное заявление о том, что русское правительство никогда не руководствовалось соображениями православия в отношениях с Болгарией, даже в период Освободительной войны 1877-1878 гг. Трудно сказать, чего здесь больше - некомпетентности или недобросовестности. Но едва ли доктору исторических наук и бывшему декану исторического факультета неизвестно об огромном общественном подъеме в России накануне той войны, о фактах православной солидарности и благотворительности. Можно упомянуть Самарское знамя - национальную святыню болгарского народа, о которой знает каждый школьник. Непростая история российско-болгарских отношений, слава Богу, полна фактами православного братства, достаточно о них просто не "забывать". Но нашим экспертам больше по душе обвинять Россию в политическом эгоцентризме и противопоставлять ей американскую политику, "глубинно движимую религиозными мотивами"!!!

Современные российские политики обвиняются в лицемерном злоупотреблении религией. Их личная характеристика носит настолько оскорбительный характер, что находится за гранью всякой критики, особенно впечатляет сравнение с "истинно верующим человеком Джорджем Бушем".

Венцом псевдонаучных рассуждений является определение России как "азиатской, коммунистической державы, у которой нет никаких ресурсов для присутствия в мире, она не может предложить миру никаких идей". Оставим на совести авторов подобные высказывания "вселенского масштаба и вселенской же глупости", по выражению проф. Преображенского, героя повести М. Булгакова "Собачье сердце".

Не зря я сказал о псевдонаучности данных высказываний. Потому что если ученый желает компетентно говорить об Антарктиде, то, как минимум, он должен на длительное время отправиться на Антарктиду в экспедицию. Если желает писать о тибетских монастырях и монахах, то должен некоторое время прожить в этих монастырях и своими глазами увидеть внутреннюю жизнь обителей, пообщаться с ее насельниками. Очевидно, что данные "ученые" никакой исследовательской (собственно научной) деятельности не вели. Не ездили в длительную командировку в Россию, не жили в русских монастырях, не общались с русскими иерархами, монахами, мирянами. А, как принято у философов (странно, что и историк воспользовался этим же порочным методом), взяли все аргументы в своем воспаленном воображении. Вот именно такие псевдонаучные деяния именуются в Священном Писании термином "лжеименное знание" (Тимофею 6:20). Вот именно этот случай имеется в виду, когда в Первом Послании к Коринфянам (1:19-20) говорится: "Погублю мудрость мудрецов и разум разумных отвергну". "Где мудрец? Где книжник? Где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость века сего в безумие?" По евангельскому слову и выходит, что простая приходская бабушка духовно богаче и разумнее профессора философии, потому что имеет веру, любовь и смирение. А горделивый ум запутался в своих инсинуациях и не имеет ни любви, ни смирения, ни кротости и в итоге не имеет и подлинного разума. Как говорится в русской пословице "Ума палата, да разума маловато". Питается такой ум своими скудными мыслишками, злобой, в данном случае проамериканской прессой и главной помойкой нашего времени - Интернетом, совершенно игнорируя научные методы познания окружающего мира.

Целью передачи, конечно же, является обработка общественного мнения. Нельзя сказать, чтобы в нынешней непростой политической и экономической ситуации подобные взгляды не имели распространения. Однако существует и иное мнение в болгарском обществе: "Нам нужно всегда быть вместе с Россией!". И это вынуждены признать гости передачи, говоря о шквале звонков зрителей по открытым телефонным линиям. Правда, уважаемые профессора называют это "остервенением". Ну что же, Бог им судия!

Игумен ИСИДОР (Минаев), представитель Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Болгарском

г. София, 17 января 2009 года

Редакция сайта "Православие.БГ" прокомментировала заявление игумена Исидора следующим образом:

"Православная телепередача "Вера и общество", которая выходит в эфир каждое воскресное утро, пользуется значительной популярностью среди верующих христиан Болгарии. Ее автор и ведущий — известный и уважаемый церковный журналист Горан Благоев. Думается, что телеведущий не несет ответственности за мнения своих гостей, в том числе и за антироссийские высказывания, которые, к сожалению, имели место. Каждый отвечает только за свои собственные взгляды, поступки и слова и вряд ли можно считать, что ведущий "срежиссировал" беседу и всю передачу так, чтобы спровоцировать обвинения против России.

Вместе с тем приходится, к сожалению, признать, что настроения такого рода действительно существуют среди части болгарского общества, и они обострились во время газового кризиса, жертвой которого стала наша страна. Мы понимаем и во многом разделяем пафос письма о. Исидора. Вместе с тем мы считаем, что одним, хотя бы и самым страстным и эмоциональным, письмом этой проблемы не решить. Нужно внимательно и терпеливо разъяснять факты и рассеивать заблуждения, что требует многолетнего кропотливого труда. Будем надеяться, что с обеих сторон - болгарской и русской - найдутся достаточно добрых сердец и терпеливых воль, которые рассеют навязанный нам извне туман недоверия и восстановят исконную теплую дружбу между нашими народами в ее подлинности и полноте.

Ссылки по теме:

Европа проснулась без российского газа - перекрыт последний вентиль// NEWSru.com // В мире // 7 января 2009 г. Болгария нашла способ взыскать компенсации с России за недопоставки газа: дополнительные объемы по сниженной цене// NEWSru.com // Экономика // 21 января 2009 г.

Каталог NEWSru.com:Информационные интернет-ресурсы

Досье NEWSru.com:Религия // Происшествия, инциденты, скандалы // За рубежом

archive.li

Товарный знак ОАО КАМАЗ. Логотип

(111) Номер регистрации: 380303(210) Номер заявки: 2008703251(181) Дата истечения срока действия регистрации: 07.02.2018(220) Дата подачи заявки: 07.02.2008           Дата приоритета: 07.02.2008(151) Дата регистрации: 28.05.2009(450) Дата публикации: 25.06.2009

(540) Изображение товарного знака, знака обслуживания

(732) Правообладатель:Открытое акционерное общество "КАМАЗ"

(511) Классы МКТУ и перечень товаров и/или услуг:

04 - бензин; газ для освещения; газ нефтяной; газ топливный; газы генераторные; газы отвержденные [топливо]; горючее; добавки нехимические для моторного топлива; жидкости смазочно-охлаждающие; жиры технические; керосин; мазут; масла смазочные; масла технические; масло моторное; материалы смазочные; нефть, в том числе переработанная; составы для поглощения, смачивания и связывания пыли; спирт [топливо]; спирт этиловый, метилированный; топливо дизельное; топливо минеральное.

28 - автомобили [игрушки]; головоломки из набора элементов для составления картины; игрушки; игры; конструктор; кубики; модели транспортных средств уменьшенные; снаряды гимнастические; транспортные средства радиоуправляемые [игрушки]; тренажеры спортивные.

42 - изучение технических проектов; инжиниринг; испытания материалов; исследования в области механики; исследование и разработка новых товаров [для третьих лиц]; исследования технические; калибровка [измерения]; контроль качества; контроль технический автомобильного транспорта; модернизация программного обеспечения; научные и технологические услуги и относящиеся к ним научные исследования и разработки; сертификация качества материалов, топлива, нефти и природного газа; экспертиза инженерно-техническая.

Извещения об изменениях, относящихся к регистрации товарного знака

Регистрация лицензионного договора

(732) Правообладатель:Открытое акционерное общество "КАМАЗ"

(791) Лицензиат:Открытое акционерное общество "Завод Элекон", 420094, Республика Татарстан, г. Казань, ул. Короленко, д. 58 (RU)

(793) Указание условий и/или ограничений лицензии:Неисключительная лицензия на срок по 27.07.2010 на территории РФ в отношении 28 кл.

Дата и номер регистрации договора:28.04.2010 РД0063870

(580) Дата внесения изменений в Госреестр ТЗ: 28.04.2010

Опубликовано: 25.05.2010

www.findtm.ru